为什么植物纹样那么多(为什么植物纹样那么多呢)

1植物纹样花草等植物纹样是民国旗袍上运用得最多的纹样这些来自大自然的植物被提炼出来构成纹样元素，与女性所处的生活环境非常协调，跟动物纹样相比显得更加柔和，因而更加容易被人们所接受和喜爱传统的牡丹芍药荷花；因为人为生存，先民走动近植物，所以用这种作装饰花纹通俗易懂，也贴近生活。

这是水草花也叫树枝石，但不是化石，这是石料在外界的温度湿度物理压力构造应力等的作用下，可能留下了一些以裂隙隐裂隙等形式存在的成石痕迹而锰铁等矿物元素就在石料的形成过程中，逐渐浸透渗入石料的裂隙；缠枝纹是明代最具表现力和融合性的代表性植物纹样，分析了缠枝纹的基本概念论述了缠枝纹两种最基本的构图形式，即“S”形和“冏”形构图样式，这两种基本骨骼形式能够适应多种主题花卉的表现从吉祥文化入手，阐明缠枝纹是把人们的吉祥寓意。

金银花图案是由金银花草发展而来的一种植物图案东汉末年佛教传入中国后，它开始被用作物品的装饰，并在六朝时期兴盛起来在魏晋南北朝时期流行的这种植物纹样，此时还很稀疏和程式化，一般为三叶和多叶中国传统图案及寓意；接触动物较多植物纹样出现晚于动物纹样的原因是接触动物较多早期工艺美术史当中的作品由于接触较多的动物，所以动物纹占比优势比植物纹大工艺美术是指制作手工艺品的艺术。

借鉴中国的画师们习惯在各种事物上获得灵感，而传统植物纹样因为十分精细，是书画家进行绘画纹路的主要借鉴物品，市面上大部分的纹路样貌都是由传统植物的纹样借鉴而来；东京帝国大学文学部所藏的六朝石枕，表面上阳刻的藤草是最正规的，多见于印度拱内诸佛像的背光和龛之上部古代六朝时期的建筑装饰特征，动物系植物系纹样有哪些龙门宾阳洞内的本尊，背光上可看到错综的藤草，乍看上去似乎。

1、典型的圣树纹是在一棵大树两侧画两只相对的动物9世纪后，圣树纹渐趋抽象，树干变成纤细垂直的线条，枝叶呈螺旋状纹植物纹后来还出现弯曲茎蔓缠附枝干的葡萄纹穆斯林使用植物纹饰，意在重现自然反复连续和相对或近似的。

2、从魏晋南北朝开始，在佛教装饰艺术的影响下，植物花卉题材的纹饰渗透到了包括陶瓷装饰建筑装饰和金属器皿装饰等几乎所有的艺术领域佛教将莲花视为圣洁吉祥的象征，自南北朝开始，莲花纹饰便被大量运用在了石窟装饰艺术中。

3、植物纹指摹拟植物形态的纹样主要有叶纹瓣纹树纹谷物纹等河姆渡文化出土的陶器上，装饰有四叶形和枝叶形纹，都比较写实，说明先民们对植物形象的熟悉半坡型彩陶上的植物纹比较少，仅见到残片上的类似于麦穗或树枝。

4、西汉时期漆器上装饰的植物纹样，也是以花卉之花蕾瓣和枝叶等的变形构成，主要有树柿蒂纹和蔓草等这些纹样在当时漆器中所占的数量很少，只有少数是漆器上的主要装饰纹样，大多数是作为衬托神话传说或动物纹样等的辅助。

南北朝装饰的变化1主要为植物纹样的大量出现和题材的写实倾向，北朝作品表现尤其明显2以前，中国装饰里的植物纹样不发达，此时，以莲花和忍冬为代表的花卉等大量出现，植物纹样从此开始重要，到唐后期，发展成为题材。

植物在布料上敲染会有花纹，是因为植物染料中含有的化学物质与布料表面的化学物质发生了反应，从而在布料上形成了颜色和图形植物染料中的化学物质主要是色素，不同的植物含有不同的色素，这些色素在水中溶解后可以被布料吸收。

秦代漆器上装饰的植物纹样，多用花卉之花蕾瓣和枝叶等变形构成，主要有柿蒂纹梅花纹连枝花蕾纹等，这类纹样的数量不多，未见单独作为漆器上的装饰纹样，其中有的是作为漆器上的主要装饰纹样，周边以几何纹等衬托。

植物纹一般比较写实，在河姆渡大汶口文化中常见，有四叶形和枝叶形纹等，多用曲线连接，工整对称但在仰韶文化半坡类型中比较少见植物纹，而庙底沟型则普遍采用，以单叶状纹为母题，联系起来组成图案。

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